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  • 找回真正的身心生态家园

    古人的说法就是“天人合一”。这我可以理解。但是我们也不得不面对一个现实,现在国家过推行的政策、指导思想及价值观念等都在指向工业化,而我们是无法阻挡国家政策的实施。我们单个人的力量是有限的,这么做能否...

    安金磊

    |环保|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/15005683109.html
  • 堪萨师公著作《遍益明镜》之4

    男女、若放奴婢、若听人民、若自己身、出家入道者,功德无量。布施之报,十世受福,六天人中,往返十到,犹故不如放人出家及自出家功德为胜。何以故?布施之报,福有限极。出家之福,无量无边。又持戒果报,五通神仙...

    堪萨师公

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/02482483181.html
  • 物本人本心本——奘师在“少林问禅”高峰禅会演讲

    的天空的鸟、神、水里的,大地上的,山洞里的等,这个叫做天人、修罗、人、地狱、恶鬼、畜生。多次性,就是不但有这一期生命,还有往期的生命。我进大学那时候,不像现在,军训要到部队去,85年进校,进到广州中山...

    明奘法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/06434483422.html
  • 136幅水陆画介绍

    ,佛、菩萨、明王、声闻及各路天人、市井人物的形象及情境妙相庄严,栩栩如生,无处不体现了《佛说造像量度经》的制式仪轨。   这堂水陆画共计一百三十九幅,其中,绘制十法界众神及众生共计一百三十六幅,水陆...制式及规模,无不体现了大明皇家气派,且是明朝廷用于镇边的,具有安邦国之意,故这堂水陆画的价值堪称中国现存水陆画中的极品之一,其中,佛、菩萨、明王、声闻及各路天人、市井人物的形象及情境妙相庄严,栩栩如生,...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/11003583753.html
  • 许地山的学术成就与印度文化的联系

    天人,致受无量苦楚。愿我今夜得除一切障碍,转生极乐国土。愿勇猛无畏阿弥陀,俯听恳求,接引我。南无阿弥陀佛。”[1]p99作者若非对佛教典籍多所了解,决不会写出这样一段话来。另外,小说的背景是缅甸,...

    薛克翘

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/07505684100.html
  • 人生的起点和终点(三) 火化超度等问题

    不是呆定的七天一个境界。我们所讲的七天,是以我们的时间来计算,在中阴境界的时间空间观念,与天人境界,地狱境界的时空观念,都是相对的,并不一样。譬如我们活着,最高兴的时候,好像只有几秒钟,实际过了几个...

    南怀瑾

    |南怀瑾|临终|超度|中阴|

    http://www.fjdh.cn/article/2009/06/15154884165.html
  • 华严宗思想源流

    缘起缘灭地变化着,既自在而又无言。是以华严经中毗庐遮那佛不用言语演说佛道,而是以全身放射真理之光,由齿 间,眉间,两足轮,两足指,两足趺,两膝轮,眉间毫,口间等处放光说法。由着慧光启示与会的菩萨及天人...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 永远开放的中国美术——再论挺直民族脊梁

    思想与美术理论,要与我国的美学思想、美术理论进行比较研究。华夏美学史从春秋算起,至今已有2500多年。其中有许多宝贵思想――比如“天人合一”的艺术观,美术创作中关于气韵、意境、虚实以及形式构成等方面的...

    王春立

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 八关斋戒的受持与功德

    发言尊重,人天奉行,八智慧殊胜,无能制伏。」   (3)相貌端正∶[佛说长者施报经]∶「复次净意,世间一类男子女人,不起忿恨嗔恚之心,不生过失,由此因缘,身坏命终,得生善趣,受天人身。天中报尽,来生...

    法增比丘

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 论智顗的“生态放生”的启示

    、应供、正遍知、明行足、善逝、世间解、无上士、调御丈夫、天人师、佛、世尊。宝胜如来,本往昔时,行菩萨道,作是誓愿:‘若有众生,于十方界,临命终时,闻我名者,当令是辈,即命终已,寻得上生三十三天。’尔时...

    陈坚

    |佛学论文|因明|五明|

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